Literature
In the following, abbreviations are used according to
Schwertner, Siegfried M., Theologische Realenzyklopäde, Abkürzungsverzeichnis, Berlin et al. 2 1994.
Abbot, Edwin A., Flatland. A Romance of Many Dimensions, London u.a. 2 1884.
Abel, Günter, Interpretationswelten. Gegenwartsphilosophie jenseits von Essentialismus und Relativismus, Frankfurt/M 1993.
Abret, Helga, Literatur und Technik, in Esselborn, Hans (Hg.), Utopie, Antiutopie und Science Fiction, Würzburg 2003, 118–132.
Aczel, Peter, Non-Well-Founded Sets, Stanford 1988.
Ahn, Gregor, Art. Religion I, Theologische Realenzyklopädie, 28, 1997, 513–522.
Angehrn, Emil, Die Frage nach dem Ursprung. Philosophie zwischen Ursprungsdenken und Ursprungskritik, München 2007.
Anselm Von Canterbury, Proslogion (lat.-dt.), Stuttgart – Bad Cannstatt 3 1995.
Aristoteles, De Arte Poetica Liber, Oxford 1966.
Aristoteles, Peri Poietikes,
Aristoteles, phys.,
Aristotle, The Nicomachean Ethics, London 1954.
Aristotle, The Poetics of Aristotle (engl.), University Park 2000.
Art. Nahwirkungstheorie, Lexikon der Physik, 1998–2000, http://www.spektrum.de/lexikon/physik/nahwirkungstheorie/10108.
Asquith, Glenn H. Jr., Anton T. Boisen and the Study of ‘Living Human Documents’, Journal of Presbyterian History 60 (1982), 244–265.
Augustinus, Aurelius, Conf.,
Augustinus, Aurelius, Confessiones Buch 11, lat.-dt., Frankfurt/M. 1993.
Augustinus, Aurelius, De ordine, Paderborn 1966.
Augustinus, Aurelius, De trinitate, in CChr.SL 50.
Augustinus, Aurelius, De vera religione, Stuttgart 1986.
Balthasar, Hans Urs Von, Theo-Drama I: Prolegomena, San Francisco 1988.
Balthasar, Hans Urs Von, Theo-Drama II: The Dramatis Personae. Man in God, San Francisco 1990.
Balthasar, Hans Urs Von, Theo-Drama III: The Dramatis Personae. Persons in Christ, San Francisco 1992.
Balthasar, Hans Urs Von, Theo-Drama V: The Last Act, San Francisco 1998.
Balthasar, Hans Urs Von, Theodrama IV: The Action, San Francisco 1994.
Barad, Karen, Agential Realism. How Material-discursive Practices Matter, Signs. Journal of Woman in Culture and Society 28 (2003), 803–831.
Barad, Karen, Meeting the Universe Halfway, Durham – London 2007.
Barad, Karen, Posthumanist Performativity. Toward an Understanding of how Matter comes to Matter, Signs. Journal of Woman in Culture and Society 28 (2003), 801–831.
Barbour, Ian G., Myths, Models and Paradigms, New York u.a. 1974.
Barbour, Ian G., When Science Meets Religion, New York u.a. 1 2000.
Barth, Karl, Church Dogmatics, Edinburgh 1957ff.
Barth, Karl, The Epistle to the Romans (1922), Oxford u.a. 1933.
Barth, Karl, Fides quaerens intellectum (1931), Zürich 2 1986.
Barth, Karl, The Humanity of God, in Barth, Karl (Hg.), The Humanity of God, Louisville 1960, 37–68.
Barth, Karl, Kirchliche Dogmatik, Zürich 1932–1967.
Barth, Ulrich, Religion in der Moderne, Tübingen 2003.
Barwise, Jon, The Situation in Logic, Stanford 1989.
Barwise, Jon/Perry, John, Situations and Attitudes, Stanford 2 1999.
Becker, Jürgen, Jesus von Nazareth, Berlin u.a. 1996.
Becker, Jürgen, Paulus. Der Apostel der Völker, Tübingen 3 1998.
Becking, Bob, Art. Jahwe, WiBiLex, 2006, https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/22127/.
Bell, John Stewart, On the Einstein-Podolsky-Rosen Paradox, Physics 1 (1964), 195–200.
Berger, Peter L., The Heretical Imperative, New York u.a. 1979.
Berger, Peter L., The Sacred Canopy. Elements of a Sociological Theory of Religion (1967), New York 2911.
Bergson, Henri, Matter and Memory, London 1913.
Bergunder, Michael, Was ist Religion? Kulturwissenschaftliche Überlegungen zum Gegenstand der Religionswissenschaft, Zeitschrift für Religionswissenschaft 19 (2011), 3–55.
Bermes, Christian, Maurice Merleau-Ponty zur Einführung, Hamburg 2 2012.
Bermúdez, José Luis, Transcendental Arguments and Psychology. The example of O’Shaughnessy on Intentional Action, Metaphilosophy 26 (1995), 379–401.
Beuttler, Ulrich, Gott und Raum – Theologie der Weltgegenwart Gottes, Göttingen u.a. 2010.
Beyschlag, Karlmann, Grundriß der Dogmengeschichte, Bd. 1, Darmstadt 2 1987.
Beyschlag, Karlmann, Grundriß der Dogmengeschichte. Gott und Mensch: Das christologische Dogma, Darmstadt 1991.
Black, Max, The Identity of Indiscernibles, Mind 61 (1952), 153–164.
Black, Max, Metaphor, Proceedings of the Aristotelian Soicety 55 (1954), 273–294.
Black, Max, Models and Metaphors, Ithaca 1962.
Black, Max, More about Metaphor, Dialectica 31 (1977), 431–457.
Blumenberg, Hans, Lebenswelt und Technisierung unter Aspekten der Phänomenologie (1963), in Blumenberg, Hans (Hg.), Wirklichkeiten in denen wir leben, Stuttgart 1986, 7–54.
Blumenberg, Hans, Paradigmen zu einer Metaphorologie, Frankfurt/M. 1997.
Blumenberg, Hans, Theorie der Lebenswelt, Berlin 2010.
Blumenberg, Hans, Wirklichkeiten in denen wir leben. Aufsätze und eine Rede, Stuttgart 1981.
Boesch, Christophe, Symbolic Communication in Wild Chimpanzes?, Human Evolution 6 (1991), 81–90.
Bohm, David, A Suggested Interpretation of the Quantum Theory in Terms of “Hidden Varibles” Physical Review 85 (1952), 166–193.
Bohm, David, Wholeness and the Implicate Order, London – New York 1980.
Böhner, Philotheus/Gilson, Etienne, Christliche Philosophie von Ihren Anfängen bis Nikolaus von Cues, Paderborn 2 1954.
Bohr, Niels, Can Quantum-mechanical Description of Physical Reality be Considered Complete?, Phys. Rev. 48 (1935), 696–702.
Boost, Maximilian, Naturphhilosophische Emergenz. Vermittler im Dialog zwischen Naturwissenschaft und Religion, Würzburg 2012.
Bovon, Francois, Das Evangelium nach Lukas. 2. Teilband (Lk 9,5–14.35), Neukirchen-Vluyn u.a. 1996.
Boyd, Richard, Metaphor and Theory Change. What is ‘Metaphor’ a Metaphor for?, in Ortony, Andrew (Hg.), Metaphor and Thought, Cambridge 1979, 356–408.
Bradley, Francis Herbert, Appearance and Reality, London 2 1893.
Brock, Brian, Singing the Ethos of God. On the Place of Christian Ethics in Scripture, Grand Rapids – Cambridge 2007.
Brouwer, Luitzen E.J., Begründung der Mengenlehre unabhängig vom logischen Satz vom ausgeschlossenen Dritten, in Brouwer, Luitzen E.J. (Hg.), Collected Works, Amsterdam – Oxford 1975, 150–190.
Brümmer, Vincent, The Model of Love, Cambridge 1993.
Brümmer, Vincent, Speaking of a Personal God, Cambridge 1992.
Bruner, Jerry, Acts of Meaning, Cambridge, MA 1990.
Bruner, Jerry, Life as Narrative, Soial Research 54 (1987), 11–32.
Bultmann, Rudolf, What Does it Mean to Speak of God? (1925), in Bultmann, Rudolf/Funk, R.W. (Hg.), Faith and Understanding I, London 53–65.
Bunge, Mario, The Mind-Body Problem. A Psychological Approach, Oxford u.a. 1980.
Bunge, Mario, Philosophy of Physics, Dordrecht 1973.
Caputo, John D., The Weakness of God. A Theology of the Event, Bloomington – Indianapolis 2006.
Carcaterra, Gaetano, Le nome constitutive, Mailand 1979.
Carnap, Rudolf, Induktive Logik und Wahrscheinlichkeit, Wien 1959.
Cartwright, Nancy, How the Laws of Physics Lie, Oxford 1983.
Cartwright, Nancy/Shomar, Towfic/Suárez, Mauricio, , in Herfel, W./u.a. (Hg.), Theories and Models in Scientific Processes, 1995, 137–149.
Cassirer, Ernst, Nachgelassene Manuskripte und Texte, Bd. 1–18, Hamburg 1995–2009.
Cassirer, Ernst, Philosophie der Symbolischen Formen. Neuausgabe, Hamburg 2001–2002.
Chalmers, David J., The Conscious Mind. In Search of a Fundamental Theory, New York 1996.
Charbonnier, Georges, Le monologue du peintre, Paris 1959.
Chisholm, Roderick M., Events without Times, Nous 24 (1990), 413–427.
Cicero, Marcus Tullius, De natura deorum, Stuttgart 1995.
Clark, Andy, Supersizing the Mind. Embodiment, Action and Cognitive Extension, Oxford – New York 2011.
Clark, Andy/Chalmers, David J., The Extended Mind, Analysis 58 (1998), 10–23.
Clarke, Samuel/Leibniz, Gottfried Wilhelm, Der Briefwechsel mit Gottfried Wilhelm Leibniz von 1715/1716, Hamburg 1990.
Clayton, John, Gottesbeweise, TRE Bd. 13 708–784.
Clayton, Philip, Mind and Emergence. From Quantum to Consciousness, Oxford u.a. 2006.
Clingerman, Forrest, Reading the Book of Nature. A Hermeneutical account of Nature for Philosophical Theology, Worldviews. Global Religions, Culture Ecology 13 (2009), 72–91.
Cobb, John/Griffin, David Ray, Process Theology. An Introductory Exposition, Louisville 2 1976.
Connolly, William E., The Evangelical-Capitalist Resonance Machine, Political Theory 33 (2005), 869–886.
Conte, Amadeo G., Art. Regel IV, Historisches Wörterbuch der Philosophie, 8, 1992, 446–450.
Conte, Amadeo G., Idealtypen für eine Theorie der konstitutiven Regeln, in Eckhoff, Torstein/Friedmann, Lawrence M./Uusitalo, Jyrki (Hg.), Vernunft und Erfahrung im Rechtsdenken der Gegenwart, Berlin 1986, 243–250.
Conte, Amadeo G., Konstitutive Regeln und Deontik, in Morscher, Edgar/Stranzinger, Rudolf (Hg.), Ethik. Grundlagen, Probleme, Anwendungen, Wien 1981, 82–86.
Conte, Amadeo G., Variationen über Wittgensteins Regelbegriff, in Haller, Rudolf (Hg.), Sprache und Erkenntnis als soziale Tatsache, Wien 1981, 69–78.
Crouch, Colin, Post-Democracy, Cambridge u.a. 2004.
Cruikshank, Julie, Do Glaciers Listen? Local Knowledge, Colonial Encounters and Social Imagination, Vancouver – Seattle 2005.
Dalferth, Ingolf U., Der auferweckte Gekreuzigte, Tübingen 1994.
Dalferth, Ingolf U., Die Wirklichkeit des Möglichen. Hermeneutische Religionsphilosophie, Tübingen 2003.
Dalferth, Ingolf U., Existenz Gottes und christlicher Glaube, München 1984.
Dalferth, Ingolf U., Gott. Philosophisch-theologische Denkversuche, Tübingen 1992.
Dalferth, Ingolf U., Inkarnation: Der Mythos vom inkarnierten Gott, in Dalferth, Ingolf U. (Hg.), Der auferweckte Gekreuzigte, Tübingen 1994, 1–37.
Dalferth, Ingolf U., Radikale Theologie, Leipzig 2010.
Dalferth, Ingolf U., Religiöse Rede von Gott, München 1981.
Dalferth, Ingolf U., Sprachlogik des Glaubens, München 1974.
Danz, Christian, Systematische Theologie, Tübingen 2016.
Davenport, John J., Narrative Identity, Autonomy and Mortality. From Frankfurt and MacIntyre to Kierkegaard, New York 2012.
Davidson, Donald, Essays on Action and Event, Oxford 2 2001.
Davidson, Donald, The Individuation of Events, in Rescher, Nicholas (Hg.), Essay in Honor of Carl G. Hempel, Dordrecht 1969, 216–234.
Davidson, Donald, Truth and Interpretation, Oxford 1984.
Davidson, Donald, What Metaphors Mean, Critical Inquiry 5 (1978), 31–47.
De Monticelli, Roberta, The Feeling of Values. For a phenomenological theory of affectivity, in Bagnara, Sebastiano/Crampton Smith, Gillian (Hg.), Theories and Practice in Interaction Design., Mahwah (NJ) 2006.
De Monticelli, Roberta, Perceiving Values. A Phenomenological Approach, in Mühling, Markus/Gilland, David/Förster, Yvonne (Hg.), Perceiving Truth and Value, Göttingen – Bristol (CT) 2010, 37–53.
De Monticelli, Roberta, Sensibility and Values. Toward a Phenomenological Theory of the Emotional Life, in Rinofner-Kreidl, Sonja/Wiltsche, Harald A. (Hg.), Analytic and Continental Philosophy. Methods and Perspectives. Proceedings of the 37th International Wittgenstein Symposion, Berlin – New York 2016, 381–400.
Deacon, Terence, The Symbolic Species. The Co-evolution of Language and the Human Brain, New York – London 1997.
Deane-Drummond, Celia, Christ and Evolution. A Drama of Wisdom?, Zygon 47 (2012), 524–541.
Deane-Drummond, Celia, Christ and Evolution. Wonder and Wisdom, Minneapolis 2009.
Deleuze, Gilles, The Logic of Sense, London 1990.
Deleuze, Gilles/Guattari, Felix, What is Philosophy?, New York 1994.
Deleuze, Gilles/Guattari, Félix, A Thousand Plateaus. Capitalism and Schizophrenia, Minneapolis – London 1987.
Dennett, Daniel C., Why Everyone is a Novelist, Times Literary Supplement 16–22 Sept. (1988),
Denzinger, Heinrich/Hünermann, Peter, Enchiridion Symbolorum, Definitionum et Declarationum de Rebus Fidei et Morum – Kompendium der Glaubensbekenntnisse und kirchlichen Lehrentscheidungen, Freiburg u.a. 39 2001.
Derrida, Jaques, Apokalypse. Von einem neuerdings erhobenen apokalypltischen Ton in der Philosophie Köln – Wien 1985.
Derrida, Jaques, Margins of Philosophy, Brighton 1982.
Derrida, Jaques, Of Grammatology, Baltimore 1976.
Dingel, Irene/ et al. (Hg.), Die Bekenntnisschriften der Evangelisch-Lutherischen Kirche. Vollständige Neuedition, Göttingen – Bristol (CT) 2014.
Dornes, Martin, Der kompetente Säugling. Die präverbiale Entwicklung des Menschen, Frankfurt am Main 1993.
Drechsel, Wolfgang, Lebensgeschichte und Lebens-Geschichten. Zugänge zur Seelsorge aus biographischer Perspektive, Gütersloh 2002.
Droysen, Johann Gustav, Historik (1857/8), Stuttgart – Bad Cannstatt 1977.
Dunbar, Robin I.M., The Social Brain Hypothesis, Evolutionary Anthropology 6 (1998), 178–190.
Ebbersmeyer, S., Art. Spekulation, Hwph 9, 1995, 1355–1372.
Ebeling, Gerhard, Die Klage über das Erfahrungsdefizit in der Theologie als Frage nach ihrer Sache, in Ebeling, Gerhard (Hg.), Wort und Glaube, Bd. 2: Beiträge zur Fundamentaltheologie, Tübingen 1975, 3–28.
Ebeling, Gerhard, Dogmatik des christlichen Glaubens I, Tübingen 1979.
Ebeling, Gerhard, Evangelische Evangelienauslegung. Eine Untersuchung zu Luthers Hermeneutik (1942), Darmstadt 1962.
Ebert, Theodor, Praxis und Poiesis. Zu einer handlungstheoretischen Unterscheidung des Aristoteles, Zeitschrift für philosophische Forschung 30 (1976), 12–30.
Eco, Umberto, The Open Work, Cambridge (Mass.) 1989.
Eichler, Klaus-Dieter, Wilhelm Schapps narrative Ontologie, in Joisten, Karen (Hg.), Das Denken Wilhelm Schapps, München – Freiburg 2010, 102–125.
Einstein, Albert, The Collected Papers of Albert Einstein. Bd. 2. The Swiss Years: Writings, 1900–1909, Princeton – Jerusalem 1989.
Einstein, Albert, Über die spezielle und die allgemeine Relativitätstheorie, Berling, Heidelberg u.a. 23 2001.
Einstein, Albert/Podolsky, Boris/Rosen, Nathan, Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality Be Considered Complete?, Physical Review 47 (1935), 777–780.
Evers, Dirk, Art. Law/Natural Law, 4 Religion Past and Present, 2011, <http://dx.doi.org.ubproxy.ub.uni-heidelberg.de/10.1163/1877-5888_rpp_Com_08581>.
Evers, Dirk, Gott und mögliche Welten. Studien zur Logik theologischer Aussagen über das Mögliche, Tübingen 2006.
Evers, Dirk, Raum – Materie – Zeit. Schöpfungstheologie im Dialog mit naturwissenschaftlicher Kosmologie, Tübingen 2000.
Feil, E., Art. Religion IV, Historisches Wörterbuch der Philosophie, 1992, 644–653.
Feldman, Richard/Feldman, Fred, Art. Roderick Chisholm, The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Winter 2016.
Feuerbach, Ludwig, Das Wesen des Christentums, Bd. 1–2, Berlin 1956.
Fichte, Johann Gottlieb, Über den Grund unseres Glaubens an eine göttliche Weltregierung, in Röhr, Werner (Hg.), Appellation an das Publikum. Dokumente zum Atheismusstreit um Fichte, Forberg, Niethammer, Jena 1898/99, Leipzig 1991, 11–22.
Findlay, John N., Can God’s Existence be Disproved?, Mind 57 (1948), 176–183.
Fine, Arthur, The Shaky Game. Einstein, Realism and the Quantum Theory, Chicago – London 2 1996.
Fischer, Johannes, Theologische Ethik. Grundwissen und Orientierung, Stuttgart u.a. 2002.
Flasch, Kurt/Augustinus, Aurelius, Was ist Zeit? Augustinus von Hippo, das XI. Buch der Confessiones. Historisch-philosophische Studie. Text, Übersetzung, Kommentar, Frankfurt/M. 1993.
Foerster, Heinz Von, Cybernetics of Cybernetics, in Krippendorf, K. (Hg.), Communication and Control, New York 1979, 5–8.
Ford, Lewis S., Transforming Process Theism, Albany, NY 2000.
Förster-Beuthan, Yvonne, Zeiterfahrung und Ontologie. Perspektiven moderner Zeitphilosophie, München u.a. 2012.
Frege, Gottlob, Über Sinn und Bedeutung, Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik NF 100 (1892), 25–50.
Frei, Hans, The Eclipse of Biblical Narrative. A Study in Eighteenth and Nineteenth Century Hermeneutics, New Haven – London 1974.
Frei, Hans, Theology and Narrative. Selected Essays, New York u.a. 1993.
Fuchs, Thomas, Das Gehirn – ein Beziehungsorgan. Eine phänomenologisch-ökologische Konzeption, Stuttgart 4 2013.
Fuchs, Thomas, Neurobiology and Psychotherapy. An Emerging Dialogue, Current Opinions in Psychiatry 17 (2004), 479–485.
Fuchs, Thomas, Selbst und Schizophrenie, Dzphil 60 (2012), 887–901.
Fuchs, Thomas, Values as Relational Phenomena. A Sketch of an Enactive Theory of Values, in Mühling, Markus/Gilland, David/Förster, Yvonne (Hg.), Perceiving Truth and Value, Göttingen – Bristol (CT) 2020, 19–36.
Fuentes, Agustín, A New Synthesis. Resituating Approaches to the Evolution of Human Behaviour, Anthropology Today 25 (2009), 12–17.
Fuentes, Agustín, Race, Monogamy, and Other Lies They Told You. Busting Myths about Human Nature, Berkeley – Los Angeles – London 2012.
Fuentes, Agustin/Kissel, Marc/Peterson, Jeffrey, Semiose in der Evolution von Primaten und Menschen, in Hemminger, Hansjörg/Beuttler, Ulrich/Mühling, Markus/Rothgangel, Martin (Hg.), Geschaffen nach ihrer Art. Was unterscheidet Tiere und Menschen?, Frankfurt/M. 2017, 33–51.
Gallagher, Shaun/Zahavi, Dan, The Phenomenological Mind, London – New York 2 2013.
Gazzaniga, Michael S., Who’s in Charge? Free Will and the Science of the Brain, New York 2011.
Gertz, Jan Christian, Die Stellung des kleinen geschichtlichen Credos in der Redaktionsgeschichte von Deuteronomium und Pentateuch, in Kratz, R.G./Spieckermann, H. (Hg.), Liebe und Gebot. Studien zum Deuteronomium. FS L. Perlitt, Göttingen 2000, 30–45.
Gibson, James Jerome, The Ecological Approach to Visual Perception, New York – London 2015.
Gödel, Kurt, Über formal unentscheidbare Sätze der Principia Mathematica und verwandter Systeme, Monatsheft für Mathematik und Physik 38 (1931), 173–198.
Gödel, Kurt, Zum Entscheidungsproblem des logischen Funktionenkalküls, Monatsheft für Mathematik und Physik 40 (1933), 433–443.
Goffman, Erving, The Presentation of Self in Everyday Life, New York 1959.
Goodson, Ivor F./Scherto, R. Gill, The Narrative Turn in Social Research, Counterpoints 386 (2011), 17–33.
Gopnik, Alison/Meltzoff, Andrew N./Kuhl, Patricia K., The Scientist in the Crib. What Early Learning Tells us About the Mind, New York u.a. 2001.
Görnitz, Thomas/Görnitz, Brigitte, Die Evolution des Geistigen, Göttingen 2 2009.
Gräßer, Erich, Das wandernde Gottesvolk. Zum Basismotiv des Hebräerbriefs, ZNW 77 (1986), 160–179.
Gregersen, Niels Henrik, Deep Incarnation. Why Evolutionary Continuity Matters in Christology, Toronto Journal of Theology 26 (2010), 173–188.
Greshake, Gisbert, Der dreieine Gott, Freiburg u.a. 1997.
Griffin, David Ray, Process Theology. On Postmodernism, Morality, Pluralism, Eschatology, and Demonic Evil, Anoka 2017.
Gröblacher, Simon/Paterek, Tomasz/Kaltenbaek, Rainer/Brukner, Caslav/Zukowski, Marek/Aspelmeyer, Markus/Zeilinger, Anton, An Experimental Test of Non-local Realism, Nature 446–449 (2007), 871–875–252.
Großhans, Peter, Theologischer Realismus, Tübingen 1996.
Grube, Dirk-Martin, Unbegründbarkeit Gottes?, Marburg 1998.
Guastini, Riccardo, Six Concepts of ‘Constitutive Rule’, in Eckhoff, Torstein/Friedmann, Lawrence M./Uusitalo, Jyrki (Hg.), Vernunft und Erfahrung im Rechtsdenken der Gegenwart, Berlin 1986, 261–269.
Gugutzer, Robert, Soziologie des Körpers, Bielefeld 2004.
Gunton, Colin E., The Actuality of Atonement. A Study of Metaphor, Rationality and the Christian Tradition, Edinburgh 1988.
Gunton, Colin E., The One, the Three and the Many, Cambridge 1993.
Gunton, Colin E., The Promise of Trinitarian Theology, Edinburgh 1991.
Habermas, Jürgen, Diskursethik – Notizen zu einem Begründungsprogramm, in Habermas, Jürgen (Hg.), Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln, Frankfurt/M. 1983, 53–135.
Habermas, Jürgen, Glauben und Wissen – Dankesrede anläßlich der Verleihung des Friedenspreises des deutschen Buchhandelns, http://www.friedenspreis-des-deutschen-buchhandels.de/sixcms/media.php/1290/2001_habermas.pdf (2001), 9–15.
Habermas, Jürgen, Wahrheitstheorien, in Fahrenbach, Helmut (Hg.), Wirklichkeit und Reflexion, Pfullingen 1973, 211–265.
Hanson, Norwood Russell, Patterns of Discovery, Cambridge 1958.
Harari, Yuval Noah, Dataism is Our New God, New Perspectives Quaterly 34 (2017), 36–43.
Härle, Wilfried, Dogmatik, Berlin u.a. 1995.
Härle, Wilfried, Dogmatik, Berlin u.a. 2 2000.
Härle, Wilfried (Hg.), Im Kontinuum. Annäherungen an eine relationale Erkenntnistheorie und Ontologie, Marburg 1999.
Harman, Graham, The Road to Objects, Contiment 3 (2011), 171–179.
Harnack, Adolf Von, Das Wesen des Christentums, 1999.
Hart, David Bentley, The Beauty of the Infinity. The Aesthetics of Christian Truth, Grand Rapids 2003.
Hartenstein, Friedhelm, Die bleibende Bedeutung des Alten Testaments, Göttingen 2017.
Hartenstein, Friedhelm, Zur Bedeutung des Alten Testaments für die evangelische Kirche. Eine Auseinandersetuzung mit den Thesen von Notger Slenczka, ThLZ 140 (2015), 738–751.
Hartmann, Nicolai, Möglichkeit und Wirklichkeit, Meisenheim am Glan 2 1949.
Hartshorne, Charles, The Logic of Perfection and Other Essays in Neoclassical Metaphysics, LaSalle 3 1973.
Hauerwas, Stanley, A Community of Character. Toward a Constructive Christian Social Ethic, Notre Dame 1981.
Hauerwas, Stanley, The Peaceable Kingdom. A Primer in Christian Ethics, Notre Dame 1983.
Hawking, Stephen W, A Brief History of Time. From the Big Bang to Black Holes, London u.a. 1995.
Heesch, Matthias, Theologie und Naturwissenschaften. Historische und Systematische Erwägungen, Würzburg 2017.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, The Difference Between Fichte’s and Schelling’s System of Philosophy (1801)., Albany 1977.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, The Encyclopaedia Logic (with the Zusätze). Part I of the Encyclopaedia of Philosophical Sciences, Indianapolis – Cambridge 1991.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Vorlesungen über die Philosophie der Religion I – III, hg. v. W. Jaeschke, Hamburg 1993–1995.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Wissenschaft der Logik I, in Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (Hg.), Gesammelte Werke, Bd. II, 1978.
Heidegger, Martin, Being and Time, Albany 1996.
Heidegger, Martin, Das Ding, in Heidegger, Martin (Hg.), Vorträge und Aufsätze, Stuttgart 1954, 157–169.
Heidegger, Martin, The Question Concerning Technology, in Heidegger, Martin (Hg.), The Question Concerning Technilogy and Other Essays, New York – London 1877, 3–35.
Heidegger, Martin, The Question Concerning Technology, Vom Ereignis. Beiträge zur Philosohie. Gesamtausgabe III/65, Frankfurt/M. 1989.
Heim, Karl, Christian Faith and Natural Science, New York 1953.
Heim, Karl, Glaube und Denken (6. Aufl. n. d. 5. Aufl. 1957), Wuppertal 6 1975.
Heim, Karl, God Transcendent. Foundation for a Christian Metaphysic, New York 1936.
Henrich, Dieter, Hegel im Kontext, Frankfurt/M. 2 1975.
Henriksen, Jan-Olav, Life, Love and Hope. God and Human Experience, Grand Rapids 2014.
Herms, Eilert, „Das Gehirn und seine Wirklichkeit“. Hirnphysiologie als Theologie bei Gerhard Roth, in Herms, Eilert (Hg.), Zusammenleben im Widerstreit der Weltanschauungen, Tübingen 2007, 90–101.
Herms, Eilert, Kirche in der Zeit, in Herms, Eilert (Hg.), Kirche für die Welt, Tübingen 1995, 231–317.
Herms, Eilert, Kosmologische Aspekte des Gesetzesbegriffs, in Herms, Eilert (Hg.), Offenbarung und Glaube, Tübingen 1992, 408–430.
Herms, Eilert, “Meine Zeit in Gottes Händen”, in Stock, Konrad (Hg.), Zeit und Schöpfung, Gütersloh 1997, 67–90.
Herms, Eilert, Offenbarung, in Herms, Eilert (Hg.), Offenbarung und Glaube, Tübingen 1992, 168–220.
Herms, Eilert, Offenbarung und Erfahrung, in Herms, Eilert (Hg.), Offenbarung und Glaube, Tübingen 1992, 246–272.
Herms, Eilert, Offenbarung und Glaube, Tübingen 1990.
Herms, Eilert, Systematische Theologie. Das Wesen des Christentums: In Wahrheit und aus Gnade leben. Bd. 1 §§ 1–59, Tübingen 2017.
Herms, Eilert, Systematische Theologie. Das Wesen des Christentums: In Wahrheit und aus Gnade leben. Bd. 2, §§ 60–84, Tübingen 2017.
Herms, Eilert, Systematische Theologie. Das Wesen des Christentums: In Wahrheit und aus Gnade leben. Bd. 3, §§ 85–100, Tübingen 2017.
Herms, Eilert, Was haben wir an der Bibel?, Neukirchen-Vluyn 1998.
Herms, Eilert, Zur Systematik des Personbegriffs in reformatorischer Tradition, NZSTh 49 (2008), 377–413.
Hesse, Mary B., The Cognitive Claims of Metaphor, The Journal of Speculative Philosophy New Series 2 (1988), 1–16.
Hesse, Mary B., Models and Analogies in Science, London u.a. 1963.
Hesse, Mary B., Theory and Observation. Is There an Independent Observation Language?, in Colodny, Robert (Hg.), The Nature and Function of Scientific Theories IV, Pittsburgh 1970, 256–275.
Heyting, Arend, Die formalen Regeln der intuitionistischen Logik, Sitzungsberichte der Preußischen Akademie der Wissenschaften, physikalisch-mathematische Klasse (1930), 42–65. 57–71. 158–169.
Hick, John, Jesus and the World Religions, in Hick, John (Hg.), The Myth of God Incarnate, London 1977, 167–185.
Hiller, Doris, Gottes Geschichte. Hermeneutische und theologische Reflexionen zum Geschehen der Gottesgeschichte orientiert an der Erzählkonzeption Paul Ricœurs, Neukirchen-Vluyn 2009.
Hindrichs, Gunnar, Das Absolute und das Subjekt. Untersuchungen zum Verhältnis von Metaphysik und Nachmetaphysik, Frankfurt/M. 2008.
Hobbes, Thomas, Leviathan or the Matter, Forme, and Power of a Common-Wealth Ecclesiastical and Civill, London 1651.
Hofheinz, Marco/Mathwig, Frank/Zeindler, Matthias (Hg.), Ethik und Erzählung. Theologische und philosophische Beiträge zur narrativen Ethik, Zürich 2009.
Hofius, Otto, Katapausis. Die Vorstellung vom endzeitlichen Ruheort im Hebräerbrief, Tübingen 1970.
Hofstadter, Douglas, Gödel, Escher, Bach. An Eternal Golden Braid, New York 1979.
Hofstadter, Douglas, Nomic, Scientific American 246 (1982), 16–28.
Hoye, William J., The Emergence of Eternal Life, Cambridge 2013.
Hubbeling, Hubertus Gezinus, Einführung in die Religionsphilosophie, Göttingen 1981.
Hughes, George Edward/Cresswell, Maxwell J., A New Introduction to Modal Logic, London u.a. 1996.
Huizing, Klaas, Ästhetische Theologie, Gütersloh 2015.
Hume, David, A Treatise of Human Nature, Vol. 1, London u.a. 1911.
Hunsinger, George, Uncreated Light. From Irenaeus and Torrance to Aquinas and Barth, in O’collings, Gerald/Meyers, Mary Ann (Hg.), Light from Light, Grand Rapids u.a. 2012, 208–235.
Husserl, Edmund, Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion, Hua VIII, Den Haag 1959.
Husserl, Edmund, Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie 1. Husserliana 3/1, Den Haag 1952.
Hutter, Axel, Der kritische Sinn des Gottesbegriffs, in Buchheim, Thomas/Hermanni, Friedrich/Hutter, Axel/Schwöbel, Christoph (Hg.), Gottesbeweise als Herausforderung für die moderne Vernunft, Tübingen 2012, 149–177.
Hutter, Axel, Narrative Ontologie, Tübingen 2017.
Hutto, Daniel D., Folk Psychological Narratives. The Socio-cultural Basis of Understanding Reasons, Cambridge (MA) 2008.
Ijjas, Anna, Der Alte mit dem Würfel. Ein Beitrag zur Metaphysik der Quantenmechanik, Göttingen 2011.
Ingold, Tim, Anthropology and/as Education, London 2018.
Ingold, Tim, Being Alive. Essays on Movement, Knowledge and Description, New York u.a. 2011.
Ingold, Tim, Dreaming of Dragons. On the Imagination of Real Life, Journal of the Royal Anthropological Institute 19 (2013), 734–752.
Ingold, Tim, The Impediments of Objectivity and the Pursuit of Truth, in Mühling, Markus/Gilland, David/Förster, Yvonne (Hg.), Perceiving Truth and Values, Göttingen – Bristol (CT) 2020, 133–139.
Ingold, Tim, The Life of Lines, London – New York 2015.
Ingold, Tim, Lines. A Brief History, London – New York 2007.
Ingold, Tim, A Storied World, in Ingold, Tim (Hg.), Being Alive, Oxon – New York 2011, 141–176.
Ipgrave, Michael, Trinity and Inter Faith Dialogue. Plenitude and Plurality, Frankfurt/M. u.a. 2003.
Jablonka, Eva/Lamb, Marion, Evolution in Four Dimensions. Genetic, Epigenetic, Behavioral and Symbolic Variation in the History of Life, Cambridge (Mass.) 2005.
Jackson, B. Darrell, The Theory of Signs in St. Augustine’s De doctrina christiana, Revue d’Etudes Augustiniennes et Patristiques 15 (1969), 9–49.
James, William, Pragmatism (1890), Cambridge 1975.
James, William, The Will to Believe (1897), Cambridge 1979.
Jenson, Robert W., “Gott” als “Antwort”, in Salaquarda, J. (Hg.), Philosophische Theologie im Schatten des Nihilismus, Berlin 1971, 146–159.
Jenson, Robert W., On Thinking the Human. Resolutions of Difficult Notions, Grand Rapids 2003.
Jenson, Robert W., Systematic Theology I: The Triune God, New York u.a. 1997.
Jenson, Robert W., The Triune God, in Jenson, Robert W./Braaten, Carl E. (Hg.), Christian Dogmatics, Bd. 1, Philadelphia 1984, 79–191.
Jenson, Robert W., What is the Point of Trinitarian Theology?, in Schwöbel, Christoph (Hg.), Trinitarian Theology Today, Edinburgh 1995, 31–43.
Joest, Wilfried, Ontologie der Person bei Luther, Göttingen 2 1987.
Johannes Scotus Eriugena, De divisione naturae, PL 122, 1853.
Jooss, Elisabeth, Raum. Eine theologische Interpretation, Gütersloh 2005.
Jüngel, Eberhard, Erfahrungen mit der Erfahrung. Unterwegs bemerkt, Stuttgart 2008.
Jüngel, Eberhard, God as the Mystery of the World, Grand Rapids 1983.
Jüngel, Eberhard, God’s Being is in Becoming, London u.a. 2001.
Jüngel, Eberhard, Gott als Geheimnis der Welt, Tübingen 6 1992.
Jüngel, Eberhard, Unterwegs zur Sache. Theologische Bemerkungen, München 1972.
Jüngel, Eberhard/Ricœur, Paul, Thesen zur theologischen Metaphorologie, in Noppen, Jean-Pierre Van (Hg.), Erinnern um Neues zu sagen, Frankfurt/M. 1988, 52–67.
Kant, Immanuel, Critique of Pure Reason. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant, New York 15 2009.
Käsemann, Ernst, Das wandernde Gottesvolk. Eine Untersuchung zum Hebräerbrief, Göttingen 1939.
Käsemann, Ernst, Der Ruf der Freiheit, Tübingen 3 1968.
Käsemann, Ernst, Kirchliche Konflikte, Bd.1, Göttingen 1982.
Kegler, Jürgen, Biblische Begriffe und Vorstellungen von „Seele“, in Beuttler, Ulrich/Mühling, Markus/Rothgangel, Martin (Hg.), Seelenphänomene, Frankfurt/M. u.a. 2016, 95–109.
Keller, Catherine, On the Mystery. Discerning Divinity in Process, Minneapolis 2008.
Keller, James A., Problems of Evil and the Power of God, Aldershot u.a. 2007.
Kerstiens, L., Art. Kontemplation, HWPh 4, 1976, 1024–1026.
Kierkegaard, Sören, Abschließende unwissenschaftliche Nachschrift (1846), Gesammelte Werke 16/1, Jena 1957.
Kim, Jaegwon, Causation, Nomic Subsumption, and the Concept of Event, The Journal of Philosophy 70 (1973), 217–236.
Kim, Jaegwon, Events as Property Exemplifications. Proceedings of the Winnipeg Conference on Human Action, Held at Winnipeg, Manitoba, Canada, 9–11 May 1975, in Brand, Myles/Walton, Douglas (Hg.), Action Theory, Dordrecht 1976, 310–326.
Kim, Jaegwon, Physicalism, or Something near Enough, Princeton 2005.
Klee, Paul, Beiträge zur bildnerischen Formenlehre, Bern (http://www.kleegestaltungslehre.zpk.org) 1921/322.
Koch, Anton Friedrich, Rationalität im Gespräch. Grundlegendes aus philosophischer Perspektive, in Mühling, Markus/ et al. (Hg.), Rationalität im Gespräch – Rationality in Conversation, Leipzig 2016, 11–22.
Koch, Anton Friedrich, Versuch über Wahrheit und Zeit, Paderborn 2006.
Koch, Anton Friedrich, Wahrheit, Zeit und Freiheit. Einführung in eine philosophische Theorie, Paderborn 2006.
Koffka, Kurt, Principles of Gestalt Psychology, New York 1935.
König, G., Art. Theorie I, HWPh 10, 1998, 1128–1146.
Köppe, Tilmann/Kindt, Tom, Erzähltheorie. Eine Einführung, Stuttgart 2014.
Koschorke, Albrecht, Wahrheit und Erfindung. Grundzüge einer Allgemeinen Erzähltheorie, Frankfurt/M. 2012.
Koselleck, Reinhart, Fiktion und geschichtliche Wirklichkeit, Zeitschrift für Ideengeschichte I.3 (2007), 39–54.
Krautz, Jochen, Bildung als Anpassung? Das Kompetenz-Konzept im Kontext einer ökonomisierten Bildung, Fromm Forum 13 (2009), 87–100.
Krech, Volkhard, Wo bleibt die Religion? Zur Ambivalenz des Religiösen in der modernen Gesellschaft, Bielefeld, 2011.
Kreitzscheck, Dagmar, Zeitgewinn. Theorie und Praxis der erzählenden Predigt, Leipzig 2004.
Kripke, Saul A., Naming and Necessity, Cambridge (Mass.) 1980.
Kuhn, Thomas S., The Structure of Scientific Revolutions, Chicago 4 2012.
Kühne, Hartmut, Art. Wallfahrt V., Theologische Realenzyklopädie 35, 2003, 423–429.
Küng, Hans, On Being a Christian, Garden City 1984.
Lai, Pan-chiu, Confucian Understanding of Humanity and Rationality in Conversation, in Mühling, Markus (Hg.), Rationalität im Gespräch – Rationality in Conversation, Leipzig 2016, 333–346.
Lai, Pan-chiu, Die letztgültige Realität im chinesischen Buddhismus und die christliche Gotteslehre, in Mühling, Markus (Hg.), Gott und Götter in den Weltreligionen, Göttingen 2014, 219–249.
Lai, Pan-chiu, Trinitarische Perichorese und Hua-yen Buddhismus, in Mühling, Markus/Wendte, Martin (Hg.), Entzogenheit in Gott, Utrecht 2005, 45–62.
Lakoff, George/Johnson, Mark, Metaphors We Live by. With a New Afterword, Chicago – London 2 2003.
Lakoff, George/Johnson, Mark, Philosophy in the Flesh. The Embodied Mind and its Challenge to Western Thought, New York 1999.
Lebowitz, Joel L., Time’s Arrow and Boltzmann’s Entropy, Scholarpedia, 3(4):3448, 2008, 1–11.
Lefebvre, Henri, The Production of Space, Oxford (UK)–Cambridge (USA) 1991.
Leibniz, Gottfried Wilhelm, Die kleineren philosophisch wichtigen Schriften, hg. v. J.H. von Kirchmann, Leipzig 1879.
Leibniz, Gottfried Wilhelm, Die philosophischen Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz I – VII, Berlin 1875–1890.
Leibniz, Gottfried Wilhelm, Philosophische Schriften. 4 Bände in 6 Teilbänden, Frankfurt/M 1996.
Leibniz, Gottfried Wilhelm, Philosophischer Briefwechsel Bd. 1. Der Briefwechsel mit Antoine Arnauld, frz.-dt. hg. v. R. Finster, Hamburg 1997.
Leppek, Thorsten A., Wahrheit bei Wolfhart Pannenberg. Eine philosophisch-theologische Untersuchung, Göttingen – Bristol (CT) 2017.
Lévinas, Emmanuel, Otherwise than Being, or, Beyond Essence, Drrdrecht 1991.
Lewis, Clarence I., Implication and the Algebra of Logic, Mind 21 (1912), 522–531.
Lewis, David, Anselm and Actuality, Nous 4 (1970), 175–188.
Lewis, David, Counterpart Theory and Quantified Modal Logic, in Lewis, David (Hg.), Philosophical Papers I, Oxford 1983, 26–46.
Lewis, David, On the Plurality of Worlds, Oxford 1986.
Lindbeck, George A., The Nature of Doctrine. Religion and Theology in a Postliberal Age, Philadelphia 1984.
Lippitt, John, Getting the Story Straight. Kierkegaard, MacIntyre and some Problems with Narrative Unity, Inquiry 50 (2007), 34–69.
List, Elisabeth, Einleitung, in List, Elisabeth/Fiala, Erwin (Hg.), Leib, Maschine, Bild. Körperdiskurse der Moderne und Postmoderne, Wien 1997, 9–16.
Liszkowski, Ulf/Carpenter, Malinda/Striano, Tricia/Tomasello, Michael, 12- and 18-Month-Olds Point to Provide Information for Others, Journal of Cognitive Development 7 (2006), 173–187.
Locke, John, An Essay Concerning Human Understanding, Oxford 1979.
Locke, John, An Essay Concerning Human Understanding. Part 1. Of Identity and Diversity, II, 27, in (Hg.), The Works of John Locke in Nine Volumes, London 12 1824.
Lohfink, Norbert, Zum „kleinen geschichtlichen Credo“ Dtn 26,5–9, ThPh 46 (1971), 19–39.
Losch, Andreas, Die Bedeutung Michael Polanyis für das Gespräch von Theologie und Naturwissenschaft, Glaube und Denken 21 (2008), 151–181.
Losch, Andreas, Information ohne Energiebedarf. Das Konzept der “aktiven Information” bei John Polkinghorne, Evangelium und Wissenschaft 36 (2015), 119–124.
Losch, Andreas, Jenseits der Konflikte. Eine konstruktiv-kritische Auseinandersetzung von Theologie und Naturwissenschaft, Göttingen 2011.
Lotman, Jurij M., Universe of the Mind. A Semiotic Theory of Culture, Bloomington – Indianapolis 1990.
Luckmann, Thomas, The Invisible Religion, London 1967.
Luhmann, Niklas, Funktion der Religion, Frankfurt/M. 1982.
Lui, Leong Ting/Yang, Z. Ron/Robinson, Andrew/Southgate, Christopher, Interpretation and the Origin of Life, Biological Theory 5 (2010), 112–116.
Luther, Henning, Religion und Alltag. Bausteine zu einer Praktischen Theologie des Subjekts, Stuttgart 1992.
Luther, Martin, D. Martin Luthers Werke (WA), Weimar u.a. 1883–2009.
Luther, Martin, The Large Catechism, University Park 2000.
Lyotard, Jean-Francois, The Postmodern Condition. A Report on Knowledge, Manchester 1984.
Maccormac, Earl R., Metaphor and Fuzzy Sets, Fuzzy Sets and Systems 7 (1982), 243–256.
Maccormac, Earl R., Metaphor and Myth in Science and Religion, Durham (NC) 1976.
Macintyre, Alasdair, After Virtue. A Study in Moral Theory, London 3 2007.
Macintyre, Alasdair, Dependent Rational Animals. Why Human Beings Need the Virtues, Chicago – La Salle 1999.
Malcolm, Norman, Anselm’s Ontological Arguments, The Philosophical Review 69 (1960), 41–62.
Malcolm, Norman, Thought and Knowledge, Ithaca 1977.
Marion, Jean-Luc, The Erotic Phenomenon, Chacago u.a. 2007.
Marion, Jean-Luc, État donné. Essai d’une phénoménologie de la donation, Paris 2 1997.
Markschies, Christoph, Gibt es eine einheitliche „kappadozische Trinitätstheologie“?, in Preul, Reiner/ et al. (Hg.), Trinität (MJTh X), Marburg 1998, 51–94.
Marty, Robert, Sur la réduction triadique, Semiosis 17/18 (1980), 5–9.
Marx, Karl, Capital Volume I, in Marx, Karl/Engels, Frederick, Collected Works, vol. 35.
Masschelein, Jan, E-ducating the gaze. The Idea of a Poor Pedagogy, Ethics and Education 5 (2010), 43–53.
Massey, Doreen, For Space, London 2005.
Mattern, Jens, Ricœur zur Einführung, Hamburg 1996.
Matthews, Gareth B., Aristotelian Essentialism, Philosophy and Phenomenological Research 50 (1990), 251–262.
Maturana, Humberto, Neurophysiology of Cognition, in Garvin, R. (Hg.), Cognition. A Multiple View, New York 1970, 2–23.
Maturana, Humberto/Varela, Francisco J., Autopoiesis and Cognition, Dordrecht–Boston–London 1980.
Maurer, Ernstpeter, Narrative Strukturen im theologischen Denken Karl Barths, ZDTh 23 (2007), 9–21.
McCormack, Bruce L., The Being of Holy Scripture is in Becoming, in Bacote, V. (Hg.), Evangelicals and Scripture. Tradition, Authority, and Hermeneutics, Downer Grove, IL 2004, 55–75.
McDowell, John, Mind and World. With a New Introduction, Cambridge (MA) 5 2000.
McFague, Sallie, Metaphorical Theology. Models of God in Religious Language, London 1983.
McTaggart, John M.E., The Unreality of Time, Mind 17 (1908), 457–474.
Melanchthon, Philipp, CR.
Meltzoff, Andrew N., Understanding the Intentions of Others. Re-enactment of Intended Acts by 18-month-old Children, Developmental Psychology 31 (1995), 835–850.
Meltzoff, Andrew N./Brooks, Rechele, ‘Like me’ as Building Block for Understanding Other Minds. Bodily Acts, Attention, and Intention, in Malle, B.F./Moses, L.J./Baldwin, D.A. (Hg.), Intentions and Intentionality. Foundations of Social Cognition, Cambridge (Mass.) 2001, 171–191.
Menne, Albert, Was ist Analogie?, in Menne, Albert (Hg.), Folgerichtig Denken, Darmstadt 1988, 45–53.
Mensching, Gustav, Soziologie der Religionen, Bonn 1969.
Merleau-Ponty, Maurice, Phenomenology of Perception, London–New York 2002.
Merleau-Ponty, Maurice, The Visible and the Invisible, Evanston 1968.
Meyer zu Hörste-Bührer, Raphaela, Gott und Menschen in Beziehungen. Impulse Karl Barths für relationale Ansätze zum Verständnis christlichen Glaubens, Neukirchen-Vluyn 2916.
Minkowski, Hermann, Raum und Zeit, in H.A., Lorentz/Einstein, A./Minkowski, H./Weyl, H. (Hg.), Das Relativitätsprinzip, Darmstadt 6 1958, 54–66.
Moltmann, Jürgen, The Trinity and the Kingdom of God, Minneapolis 1993.
Morris, Charles W., Foundations of the Theory of Signs, Chicago 3 1944.
Mörth, Eveline, Der Leib als Subjekt der Wahrnehmung. Zur Philosophie der Leiblichkeit bei Merleau-Ponty, in List, Elisabeth/Fiala, Erwin (Hg.), Leib, Maschine, Bild. Körperdiskurse der Moderne und Postmoderne, Wien 1997, 75–87.
Moxter, Michael, Kultur als Lebenswelt. Studien zum Problem einer Kulturtheologie, Tübingen 2000.
Moxter, Michael, Schrift als Grund und Grenze von Interpretationen, ZThK 105 (2008), 146–169.
Mühling, Anke, Blickt auf Abraham, euren Vater. Abraham als Identifikationsfigur des Judentums in der Zeit des Exils und des Zweiten Tempels, Göttingen 2011.
Mühling, Markus, Art. Paradigm III+IV: Fundamental Theology + Ethics, 4Religion Past and Present, 2011, <http://dx.doi.org.ubproxy.ub.uni-heidelberg.de/10.1163/1877–5888_rpp_COM_024265>.
Mühling, Markus, Einstein und die Religion. Das Wechselverhältnis zwischen religiös-weltanschaulichen Gehalten und naturwissenschaftlicher Theoriebildung Albert Einsteins in seiner Entwicklung, Göttingen 2011.
Mühling, Markus, Gefühle, Werte und das ausgedehnte Selbst, Kerygma und Dogma 63 (2017), 115–131.
Mühling, Markus, Gegenständlichkeit Gottes und Quantentheorie, Evangelium und Wissenschaft 32 (2000), 45–64.
Mühling, Markus, Gott ist Liebe. Studien zum Verständnis der Liebe als Modell des trinitarischen Redens von Gott, Marburg 2 2005.
Mühling, Markus, Grundinformation Eschatologie. Systematische Theologie aus der Perspektive der Hoffnung, Göttingen 2007.
Mühling, Markus, Immanent/Economic Trinity, Religion Past and Present, 2011, http://referenceworks.brillonline.com/entries/religion-past-and-present/immanent-economic-trinity-SIM_10307.
Mühling, Markus, Liebesgeschichte Gott. Systematische Theologie im Konzept, Göttingen 2013.
Mühling, Markus, Logic, Religion Past and Present, 2011, http://referenceworks.brillonline.com/entries/religion-past-and-present/logic-COM_13166.
Mühling, Markus, Metaphor III+IV: Philosophy of Religion + Fundamental Theology, Religion Past and Present, 2011, http://referenceworks.brillonline.com/entries/religion-past-and-present/metaphor-COM_14023.
Mühling, Markus, Resonances: Neurobiology, Evolution and Theology. Evolutionary Niche Construction, the Ecological Brain and Relational-Narrative Theology, Göttingen – Bristol (CT) 2014.
Mühling, Markus, Resonanzen: Neurobiologie, Evolution und Theologie. Evolutionäre Nischenkonstruktion, das ökologische Gehirn und narrativ-relationale Theologie, Göttingen – Bristol (CT) 2016.
Mühling, Markus, Schleiermachers Gottesbeweis? Die De/Re-Konstruktion subjektiver Selbstgewißheit und die Erkenntnis Gottes, in Dalferth, Ingolf U./Stoellger, Philipp (Hg.), Krisen der Subjektivität, Tübingen 2005, 125–141.
Mühling, Markus, Systematische Theologie: Ethik. Eine christliche Theorie vorzuziehenden Handelns, Göttingen 2012.
Mühling, Markus, The T&T Clark Handbook of Christian Eschatology, New York – London 2015.
Mühling, Markus, Versöhnendes Handeln – Handeln in Versöhnung. Gottes Opfer an die Menschen, Göttingen 2005.
Mühling, Markus, „Voller Gnade und Wahrheit“. Eine theologische Resonanztheorie der Wahrheit, in Rothgangel, Martin/Beuttler, Ulrich (Hg.), Glaube und Denken. Jahrbuch der Karl-Heim-Gesellschaft 27, Frankfurt u.a. 2014, 81–102.
Mühling, Markus, Wege des Heils und der Heilung. Öffnende Überlegungen zum Christus medicus, in Wendte, Martin (Hg.), Jesus der Heiler und die Gesundheitsgesellschaft, Leipzig 2018, 19–34.
Mühling, Markus, The Work of the Holy Spirit. The Differentiation of Human and Divine Salvific Acts in the Pneumatomachian Controversy, in Knight, Douglas (HG.) (Hg.), The Theology of John Zizioulas: Personhood and the Church, Aldershot – Burlington 2007, 87–96.
Murphy, Francesca, God is not a Story. Realism Revisited, Oxford 2007.
Murray, Lynne/Trevarthen, Colwyn, Emotional Regulations of Interactions between Two-month-olds and their Mothers, in Field, T.M./Fox, N.A. (Hg.), Social Perception in Infants, Norwood 1995, 177–197.
Mutschler, Hans Dieter, Von der Form zur Formel. Metaphysik und Naturwissenschaft, Zug 2011.
Naess, Arne, Ecology, Community and Lifestyle. Outline of an Ecosophy, Cambridge 1989.
Nagel, Thomas, Mind and Cosmos. Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False, 2012.
Nazianz, Gregor von, Orationes theologicae (FC 22), Freiburg u.a. 1996.
Nelson, Katherine, Narrative and the Emergence of a Consciousness of Self, in Fireman, G.D./McVay, T.E.J./Flanagan, O. (Hg.), Narrative and Consciousness, Oxford 2003, 17–36.
Neumann, John von, Eine Axiomatisierung der Mengenlehre, Journal für die reine und angewandte Mathematik 154 (1925), 219–240.
Nietzsche, Friedrich, Der Antichrist, in (Hg.), Werke VI/3.
Nietzsche, Friedrich, Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne (1873), in (Hg.), Kritische Studienausgabe, 2 1988.
Novikova, Natalia, Self Government of the Indigenous Minority Peoples of West Siberia, in Kasten, Erich (Hg.), People and the Land. Pathways to Reform in Post-Soviet Russia, Berlin 2002, 83–97.
Nüssel, Friederike, Narrative Identität? Dogmatische Überlegungen zu einer philosophischen Debatte, unveröffentlichter Vortrag LMU München (2014), 28.6.2014.
Nyssa, Gregor von, In Canticum canticorum homiliae – Homilien zum Hohenlied, Freiburg 1994.
O’Regan, John Kevin/Noe, Alva, A Sensorimotor account of Vision and Visual Consciousness, Behavioral and Brain Scienses 24 (2001), 939–1011.
Odling-Smee, F. John/Laland, Kevin N./Feldman, Marcus W., Niche Construction. The Neglected Process in Evolution, Princeton – Oxford 2003.
Oevermann, Ulrich, Ein Modell der Struktur von Religiosität. Zugleich ein Strukturmodell von Lebenspraxis und sozialer zeit, in Wohrab-Sahr, Monika (Hg.), Biographie und Religion, Frankfurt/M. – New York 1995, 27–102.
Orr, H. Allen, Awaiting a New Darwin. Rev. of Nagel, Thomas: Mind and Cosmos. Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False, The New York Review of Books February (2013).
Oyama, Susan, Evolution’s Eye. A Systems View of the Biology-Culture Divide, Durham (NC) 2000.
Panikkar, Raimundo, The Jordan, the Tiber, and the Ganges. Three Kairological Moments of Christic Self-Conscoiousness, in Hick, John/Knitter, Paul F. (Hg.), The Myth of Christian Uniquenss. Towards a Pluralistic Theology of Religions, Maryknoll 1987, 89–116.
Panikkar, R