Ausführliches Inhaltsverzeichnis

In: Epiphanien
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Einleitung 1
A Phänomenologische Hinführung: zum Verhältnis von Erzählen, Fremdheit und religiöser Erfahrung 33
1 Erzählen und Fremdheit 33
2 Das Phänomen des Fremden und die religiöse Erfahrung 37
3 Zur Genese sakraler Deutungsschemata 39
4 Zur Metaphorik sakraler Deutungsschemata in Erzählliteratur 41
5 Vorbemerkungen zu einer Verfahrens- und Ideengeschichte der Epiphanie 43
B Ansatz einer Verfahrens- und Ideengeschichte der Epiphanie 45
1 Narrative Minimalform und Etymologie der Epiphanie 45
2 Strukturelle Grundlagen in Antike und Mittelalter 48
3 Ästhetik der Epiphanie im . Jahrhundert 57
a) Ideengeschichtliche Voraussetzungen: Unsagbarkeit, Genieästhetik und Einbildungskraft 57
b) Transzendentalphilosophische Epiphanien: zur intellektuellen Anschauung bei Kant, Fichte und Schelling 63
Kants kritisches Tabu der intellektuellen Anschauung 65
Fichtes Rehabilitation der intellektuellen Anschauung 70
Schellings Objektivierung der intellektuellen Anschauung: die ästhetische Anschauung 74
c) Zusammenfassung und Ausblick 80
C Epiphanien in der Prosa der Romantik 85
1 Wilhelm Heinrich Wackenroders Herzensergießungen eines kunstliebenden Klosterbruders: Topoi einer epiphanischen Ästhetik 85
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 86
b) Begeisterung 87
c) Sakrale Genialität 90
d) Hingabe an die Kunst 95
e) Die Epiphanie als Bedingung des Werkes 98
f) Epiphanien während der Rezeption 101
g) Zusammenfassung 105
2 Novalis’ Die Lehrlinge zu Sais: Prophetie und Methodologie sakraler Naturerkenntnis 107
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 109
b) Der Prophet der Natur 111
c) Sakrale Epistemologie des Absoluten 114
d) Methodologie sakralen Wissens 118
e) Zusammenfassung 121
3 Die Hagiographie des Heinrich von Ofterdingen: Novalis’ Märchen von der erlösenden Dichtung 123
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 124
b) Wirkungsästhetik und Sprache in soteriologischer und eschatologischer Funktion 127
c) Prophezeiung – Offenbarung – Erlösung: die eschatologische und soteriologische Funktion der Epiphanie 131
d) Epiphanien (in) der Natur 142
e) Offenbarungen des Heiligen in der Liebe 147
f) Epiphanien des wahren Menschen 149
g) Zusammenfassung 150
4 E. T. A. Hoffmanns unheimliche Verklärung des Einsiedler Serapion: zur poetologischen Funktion sakraler Deutungsschemata 153
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 154
b) Serapions soteriologisches Argument für die Wirklichkeit der Fiktion 156
c) Die epiphanische Poetologie des serapiontischen Prinzips 159
d) Zusammenfassung 162
5 Die Epiphanie zwischen überrationaler Evidenzerfahrung, individueller Wirklichkeitskonstruktion und Pathogenese in E. T. A. Hoffmanns Die Elixiere des Teufels 163
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 164
b) Reflexionen auf wunderbare Produktions- und Wirkungsästhetiken 166
Epiphanie der Autobiographie und der Fiktion 166
Realitätseffekte der Sprache I: Einbildungskraft, Kunst und das Heilige 170
Realitätseffekte der Sprache II: Einbildungskraft, Sprache und das Heilige 173
c) Wunderbare Figuren als Figurationen des Sakralen 179
Medardus’ Ahn – ein verfluchter Wiedergänger 179
Aurelie – Heilige Rosalia 182
d) Zusammenfassung 184
6 Erzähltheoretische Schlussfolgerungen 186
a) Morphologie 188
b) Formale Komposition 190
c) Thematisierung von Epiphanien und deren Konsequenzen für die narrativ entworfene Welt 194
D Epiphanien in der Prosa der Synthetischen Moderne 201
1 Heimito von Doderers Die Bresche: säkularisierte Epiphanien in einer pathogenen Identitätskrise 203
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 204
b) Epiphanie als existenzielle Dissoziation: Einbruch in die routinierte Ordnung 207
c) Onirische Reflexion und Figuration der Epiphanie 212
d) Epiphanie als existenzielle Integration: Identitätsstiftung in Gespräch und Musik 215
e) Zusammenfassung 221
2 Erfahrungen von Totalität und die Fremdheit der Wirklichkeit in Heimito von Doderers Die Dämonen 223
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 224
b) Implizite Bezüge zur Romantik 232
Vergleiche zwischen frühromantischer Poetologie und den Funktionen der Sprache im Roman 232
Romantische Topoi: Dämonen und Träume 239
c) Die Funktion der Epiphanie in einer säkularen Metaphysik: Individualisierung und Pluralisierung von Wirklichkeit 247
Inversion und Immanenz der Metaphysik: Jenseits im Diesseits 248
Bautätigkeit am und Zusammenbruch des Jenseits: die Apperzeptionsverweigerung 251
Epiphanie der Wirklichkeit: Apperzeption des Diesseits 255
d) Die Fremden und das Fremdwerden der eigenen Wirklichkeit 258
Fremdheitserfahrung und Apperzeption 259
Grenzen, Erinnerungen, Düfte und Augenblickserkenntnisse 264
e) Epiphanien im Kontext der Figurenentwicklung: das Beispiel René Stangeler 269
f) Zusammenfassung 276
3 Elisabeth Langgässers Gang durch das Ried: pathologische Anamnese und sakrale Anamnesis 280
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 281
b) Stellvertreter: sprachreflexive Poetik und Metaphysik 283
c) Die Dialektik der Schuld 291
Das Gedächtnis der Erde und das Ruinöse 291
Erlösung durch Erinnerung 295
d) Phantastische Soteriologie 299
Halluzinationen 299
Träume 303
Lemuren und Offenbarungen 305
e) Zusammenfassung 308
4 Elisabeth Langgässers mythopoetische Ikone: Die Märkische Argonautenfahrt 310
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 311
b) Synthese polyphonen Erzählens in der Epiphanie 313
Mythopoetische Nullfokalisierung 314
Der Engel: eine Epiphanie als Erzählinstanz 322
Das Kloster Anastasiendorf: Reflexionen auf die eigentliche Epiphanie 325
c) Anamnese und Kollektivepiphanie der Argonauten 328
d) Zusammenfassung 330
5 Wunderbare Darstellungen negativer Metaphysik in Hans Henny Jahnns Nacht aus Blei 334
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 335
b) Schwellenerfahrungen zwischen vollkommenem Vertrauen und radikaler Fremdheit 338
Der ambivalente Engel: Erlösung oder Tod? 339
Epiphanien der Leere 342
Begegnung mit dem jüngeren Selbst 346
Epiphanie der Angst 348
c) Zusammenfassung 349
6 Begeisternde Einbildungen: die Dominanz des Zweifels und die Erfahrung von Totalität in Hans Henny Jahnns Fluß ohne Ufer 352
a) Handlung, formale Gestaltung und Grundzüge des gegenwärtigen Forschungsstands 354
b) Fremdheit – Nichtwissen – Einbildungskraft 358
Fremdheit – Nichtwissen 358
Einbildungskraft 363
c) Deutbarkeit epistemologischer Leerstellen in der Novelle Das Holzschiff 371
d) Das „Turnierfeld der Metaphysik“ in der Niederschrift des Gustav Anias Horn 377
Materialistische Realität und die Transzendenz der Schöpfung 377
Epiphanie der Schöpfung in der Natur 384
Epiphanien in Produktions- und Rezeptionsästhetik 391
Epiphanien des Anderen in der Liebe 398
e) Zusammenfassung 402
7 Erzähltheoretischer Vergleich 406
a) Morphologie 406
b) Formale Komposition 410
c) Thematisierung von Epiphanien und deren Konsequenzen für die narrativ entworfene Welt 412
d) Funktionen der Epiphaniedarstellungen 413
Schluss 417
Literaturverzeichnis 419

Epiphanien

Religiöse Erfahrungen in deutschsprachiger Prosa der ästhetischen Moderne

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